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书的前言中(zhōng )，译者将人(🌁)类谈论死(🕵)亡和谈(tán )论性相比，并(bìng )得出两者一致的(👾)结(🔝)论(🙀)。其实(🤡)不(✌)然，食色性也并不(🏮)是死色性也。人在谈论性时往(🌞)(wǎng )往嘴上(🍀)(shàng )禁忌心里向(xiàng )往(☔)，而从来不见有人向往(🕎)地谈(tán )论死。西方文(🧙)人历(🔄)来比较开放—(😦)—其实不(🔴)(bú )是(shì )开放只是正常罢(🍭)了—(👿)—两样(🛣)(yàng )都(⤵)不讳忌。所以小册(📻)子里尽是(shì(👻) )些什(shí(❄) )么约(yuē )翰、什么斯，中国的只(💀)见到一个(gè )沈从文，外加(jiā )一个译字(zì )，使(🤔)人(✡)难辨究竟是(shì(🧞) )沈(🍕)从(🤜)文译别人(rén )还是别(bié(❄) )人译沈(🆔)从文。总(🚒)的感觉(🔊)，中国文人(📳)太(🏔)可怜。其实，我觉(🍋)得如此浩大(dà )的(♏)中国不会缺少论死的东西，除了恩(😼)莱特对中国文学、哲学总体的不(🙉)了解外，还包括中国文人(rén )向来(🧖)觉(🥨)得死这东西不(🎃)登(🎆)大雅之(zhī )堂，偶尔写一些也(👄)仿佛少女(⏳)的日记，只待(🎗)夜深(🐪)人静(jìng )时(🎪)自己(jǐ )品读，并(bìng )有理，有理地(dì(🎬) )叫。

韩(hán )雪躺在草地上一(yī )动都不想动，说来(🛥)她都觉得挺(🚽)好(hǎo )笑(🚯)，摘西红柿的时候，她(👽)没觉(👇)得一点累(🚾)，结(jié(👢) )果摘完出(chū )来(🈯)，就变成现在的样子了。

余奕现在(🎥)这波操作，是不是想(🆑)要追你啊(🏏)？

在洞口处，可以发现在地(dì )上躺着一个(gè )体型弱小(xiǎ(🚑)o )的(de )生物(🔏)，看上起他好像有点冷，背部的翅膀从后(hòu )面绕(🍿)到(💓)前(😠)(qián )面，紧紧的抱在一起。

林淑上前，将自己(jǐ )带来的(de )东西(⛴)放(✳)到(🏚)一边，又低头察看了一下程(🧖)曼殊，才低声(📇)道(dào )：是又(💩)睡着了吗？

果然跟陈天(tiān )豪(🍑)想象的那(nà )样(🧠)，通(tōng )过(guò )这样(yàng )的方式(💹)，也是可以完成任务。

真是没良心(🔨)。霍靳南(🆓)忽然就叹(⚫)息(xī )了(💳)一声，凑到陆沅面前，就不想看看我么？

顾潇潇(xiāo )是哭着跑(😆)出来的，第一(⛱)次不争气的(🥕)掉眼泪。

慕浅(🧓)作为主(🎟)人(🎣)家，门内(👓)(nèi )门外往来穿梭，迎来(🐂)一波又一波(bō )的客人，忙得(🛑)脚(🎼)(jiǎo )不沾地。

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